其他回答(共7条)

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  2021-03-23 18:23 贾黎黎 客户经理

  因为公孙胜知道宋江一心渴求被诏安，而公孙胜并不想被诏安，也知道自己根本说服不了宋江，所以只有离开梁山。
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  2021-03-23 18:20 龙宝霞 客户经理

  入云龙公孙胜，道号一清道人，当年智取生辰纲“七武海”之一，晁盖集团骨干，梁山好汉第四把交椅。
  

  算得上是梁山最顶级元老与核心人物，不过在梁山招安后，公孙胜助宋江平定淮西，随即以侍奉老母，从师学道的理由“退群”，从此追求仙道，不问世事，而他也因此成为梁山众好汉中，少数得以善终的人。
  

  作为梁山元老，公孙胜为何那么早就退群了？

  钟情晁盖，厌恶宋江：

  公孙胜并非凡俗之人，而是一位仙风道骨，能呼风唤雨，点石成金的世外高人。 他之所以屈尊出山，参与凡俗之事，为的是锄强扶弱、济世救苦。

  
  

  朝廷腐败不堪，百姓苦不堪言，唯有推翻万恶的朝廷，才也有机会建立一个理想的仁爱之国，所以公孙胜将内心深处的梦想投资在了晁盖的身上。
  

  晁天王有情有义，为人仗义疏财，仁义无双。

  公孙胜敬佩晁盖正义的精神，投身晁盖麾下，为其出谋划策铲平乱世。

  公孙胜与晁盖之间的联合所产生的化学反应十分明显，“智取生辰纲”、“谋定梁山伯”、“江州劫法场”，这三步棋下的是稳稳当当，堪称绝妙。
  

  只可惜晁天王命途短暂，在讨伐座头市一战中不幸被毒箭击中，命丧梁山。  晁盖死后，宋江成为了梁山的一把手，宋江原本是一介郓城小吏，只因他为人仗义，孝养老母，而被江湖上的好汉们称作“孝义黑三郎”。
  

  宋江在基层社会中的名气很大，口碑很硬，因此绝大多数的梁山好汉们都心甘情愿的效忠宋江，但是宋江的理念却和晁盖背道而驰。

  宋江是一个过份迂腐的人，他对大宋的忠诚已经达到了“愚忠”的地步，因此宋江掌权之后提出的政治理念是“落叶归根，加入朝廷”。
  

  公孙胜对宋江的理想嗤之以鼻，当宋江在梁山上公然提出“诏安计划”的时候，公孙胜便已经产生了退隐之心。
  

  晁盖的惨死、宋江的计划以及梁山政权的颠覆…这一切的一切都成为了公孙胜“退群”的导火索，然而这些还并不是公孙胜离开梁山的最终原因。

  尊重师命，跳出火坑：

  公孙胜的师父罗真人是一位修成了正果的活神仙。

  能够窥探天命的罗真人一早便看透了宋江的命运，所以送给了宋江八句“探命诗”，诗中的最后两句道出了宋江的下场：“始逢冬暮，鸿雁分飞。”
  

  这句诗暗指宋江的计划必然会失败，梁山的好汉们将会劳燕分飞。
  

  公孙胜必然明白这两句诗的含义，所以更加坚定了离开梁山的决心。

  再来，由宋江领导的水泊梁山到了后期已经完全成为了朝廷的棋子，朝廷屡次命令梁山出征只不过是利用战争来削弱梁山的实力。

  宋江对朝廷的“愚忠”蒙蔽了自己的双眼，梁山一而再再而三的被朝廷利用，可宋江却如同一只哈巴狗一般乖乖的向着朝廷摇尾巴，公孙胜不愿意眼睁睁看着昔日的兄弟们去为宋江送死，只好继续追随宋江。
  

  直到梁山征讨方腊时，罗真人告诉公孙胜“逢幽而止，遇汴而还”这八字真言，公孙胜方才明白，如果继续追随宋江，那么死的有可能是自己。 
  

  公孙胜听从了罗真人的话，帮助宋江攻下幽州，又把宋江送入汴梁之后，便以侍奉老母为名，向宋江辞行，一去不回。

  作为第一个退出“梁山聊天群”的英雄，公孙胜的选择无疑是明智的，他看透了宋江的为人，看透了诏安的弊端，看透了水泊梁山的下场。

  有人说公孙胜是一个逃兵，可在我看来，公孙胜只不过是一个理想破灭后绝望的人。
  

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  2021-03-23 18:17 赵顺贵 客户经理

  我觉得公孙胜的告别应该是必然的
  首先自从宋江成为梁山之主后一直寻求诏安。而诏安这条路与很多梁山弟兄的想法相背离而公孙胜曾经一度脱离梁山到师父罗真人门下修道，这一点足以证明公孙胜对宋江的做法并不完全认同。
  其次小说中对于公孙胜的描述可以看出，公孙胜非比常人，是有一定道行和眼界的，那么他完全可以预见到梁山全伙受诏安之后的结果，既然如此那么他选择离开也就在情理之中了。
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  2021-03-23 18:14 黄益溢 客户经理

  许多朋友都读过《水浒传》，并且对有些梁山好汉，甚为看重，其中有一道人公孙胜，更是一个响当当的人物。大家都知道，他最开始联合晁盖和吴用等人，一起劫取了生辰纲。并且后来又一同来到梁山，落草为寇，后来林教头火并王伦之后，晁盖成为首领。

  然而大家要知道的是，公孙胜其实和其他的梁山好汉并不同，他并没有做过杀人放火的坏事，只是痛恨贪官污吏欺压百姓，并且他心中所想的也是劫富济贫。而且宋江没来到梁山之前，公孙胜可是一直都在梁山，后来晁盖前去营救宋江，公孙胜并没有参加。然而在这里却出现了这样一个疑惑，宋江上山后，公孙胜为何要找借口立即离开梁山呢？

  
  

  
  

  第1， 公孙胜本人和晁盖的关系更亲近，和宋江的关系不太亲近

  公孙胜这个人是先跟随晁盖的，他没有跟随名气很大的宋江应该是有原因的，但是后来阴差阳错的还是跟随了宋江，只能说命运是个奇妙的东西。公孙胜这样的奇人异士为什么愿意千里投奔晁盖，原因就是晁盖这个人很实在，而且义薄云天，颇有关羽的风范，公孙胜很是欣赏晁盖身上的这种品质，所以跟着晁盖做事情也是心情舒爽。后来晁盖死了，入主梁山的宋江开始了他的理想追求，这时候的公孙胜是看透了一切，直接就回山上清修去了，可以看出公孙胜是不屑于宋江的。

  
  

  
  

  第二，公孙胜提前看到了宋江的一些野心，一个不爱钱财也不好色的人，一定会热衷于权力;一个热衷于权力而放着二把手不当的人，就是想当一把手。可是，梁山泊已经有一把手了，那就是晁盖。如果宋江真的当上了老大，梁山泊还会有晁盖的立身之地吗?而没有晁盖，还有公孙胜吗?

  而且《水浒传·第四十一回》写道，宋江刚被解救出来，他没有听晁盖的意思先回山寨休养。反而是坚持第一时间去攻打黄文炳。就这个问题，晁盖和宋江产生了分歧。第一次分歧是宋江上梁山之后，说要回去看望自己的母亲，这一次晁盖又和宋江发生了分歧，最终宋江一个人回去了。

  
  

  
  

  所以综合来看，公孙胜是梁山好汉中少有的明白人，他和吴用其实都十分清楚宋江的为人，他选择了离开梁山，以求善终的下场，最终得以善终。

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  2021-03-23 18:08 赵颖辉 客户经理

  因为梁山的首领宋江力主招安。
  首先宋江出身是个刀笔小吏，自身收中国传统文化影响，仁义礼智信 百善孝为先， 其次宋江反 也就是为了打击不良大官，比如 高俅 蔡太师等等，宋江骨子里是终于宋朝皇帝的，另外宋江也没有反叛的才能和魄力，文不如吴用公孙胜，武不如林冲卢俊义，还有宋江也是人也图虚名，综上 就是宋江为什么要诏安。
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  2021-03-23 18:05 齐春子 客户经理

  入云龙公孙胜，道号一清道人，当年智取生辰纲“七武海”之一，晁盖集团骨干，梁山好汉第四把交椅。

  
  

  算得上是梁山最顶级元老与核心人物，不过在梁山招安后，公孙胜助宋江平定淮西，随即以侍奉老母，从师学道的理由“退群”，从此追求仙道，不问世事，而他也因此成为梁山众好汉中，少数得以善终的人。

  作为梁山元老，公孙胜为何那么早就退群了？

  钟情晁盖，厌恶宋江

  公孙胜并非凡俗之人，而是一位仙风道骨，能呼风唤雨，点石成金的世外高人。 他之所以屈尊出山，参与凡俗之事，为的是锄强扶弱、济世救苦。

  朝廷腐败不堪，百姓苦不堪言，唯有推翻万恶的朝廷，才也有机会建立一个理想的仁爱之国，所以公孙胜将内心深处的梦想投资在了晁盖的身上。

  晁天王有情有义，为人仗义疏财，仁义无双。公孙胜敬佩晁盖正义的精神，投身晁盖麾下，为其出谋划策铲平乱世。

  
  

  公孙胜与晁盖之间的联合所产生的化学反应十分明显，“智取生辰纲”、“谋定梁山伯”、“江州劫法场”，这三步棋下的是稳稳当当，堪称绝妙。

  只可惜晁天王命途短暂，在讨伐座头市一战中不幸被毒箭击中，命丧梁山。 晁盖死后，宋江成为了梁山的一把手，宋江原本是一介郓城小吏，只因他为人仗义，孝养老母，而被江湖上的好汉们称作“孝义黑三郎”。

  宋江在基层社会中的名气很大，口碑很硬，因此绝大多数的梁山好汉们都心甘情愿的效忠宋江，但是宋江的理念却和晁盖背道而驰。

  宋江是一个过份迂腐的人，他对大宋的忠诚已经达到了“愚忠”的地步，因此宋江掌权之后提出的政治理念是“落叶归根，加入朝廷”。公孙胜对宋江的理想嗤之以鼻，当宋江在梁山上公然提出“诏安计划”的时候，公孙胜便已经产生了退隐之心。

  
  

  毕竟梁山上可不光有鲁智深武松林冲这些义气为先，光明磊落的汉子，也有王英李立秦明董平等人啊。而那个时候，就连晁盖的第一心腹吴用都已经暗中投到宋江那边去了，公孙胜知道自己一个人独木难支，但他又不忍心跟着宋江对付晁盖，只能借口探望老母，并定下了三个月期限，一走了之。

  晁盖的惨死、宋江的计划以及梁山政权的颠覆……这一切的一切都成为了公孙胜“退群”的导火索，然而这些还并不是公孙胜离开梁山的最终原因。

  尊重师命，跳出火坑

  在《水浒传》里，公孙胜的师父罗真人是一位修成了正果的活神仙。能够窥探天命的罗真人一早便看透了宋江的命运，所以送给了宋江八句“探命诗”，诗中的最后两句道出了宋江的下场：

  “忠义者少，义气者稀。幽燕功毕，明月虚辉。始逢冬暮，鸿雁分飞。吴头楚尾，官禄同归”

  巧的是，智真长老也送宋江“当风雁影翻，东阙不团圆。只眼功劳足，双林福寿全”十六字谒语

  所以，智真长老，以及罗真人这两位活神仙是知道宋江最终归属来去的，他们的论断和建议都是一样的。

  
  

  他们知道宋江的计划必然会失败，梁山的好汉们将会劳燕分飞。公孙胜必然明白这两句诗的含义，所以更加坚定了离开梁山的决心。

  再来，由宋江领导的水泊梁山到了后期已经完全成为了朝廷的棋子，朝廷屡次命令梁山出征只不过是利用战争来削弱梁山的实力。

  宋江对朝廷的“愚忠”蒙蔽了自己的双眼，梁山一而再再而三的被朝廷利用，可宋江却如同一只哈巴狗一般乖乖的向着朝廷摇尾巴，公孙胜不愿意眼睁睁看着昔日的兄弟们去为宋江送死，只好继续追随宋江。

  其实，公孙胜在最终离开宋江时还有一次离去，这里还属于梁山初期发展阶段，并未完全聚义厅排座次，晁盖尚在。文中说到：

  ”第三日，又做筵席，庆贺宋江父子完聚。忽然感动公孙胜一个念头，思忆老母在蓟州，离家日久……。

  可见，此时公孙胜的离开是因为睹景（宋江父子完聚）生情，提出了探母，而后又归真人门下，而活神仙自然是洞知一切的。否则，他也不会在戴、李二人来请徒弟时，告知他们自己并不愿意让公孙胜离开。

  
  

  “我本不教他去，今为汝大义为重，权教他去走一遭。我有片言，汝当记取。”公孙胜向前跪听真人指教。………………

  也正是此时，罗真人强烈告诉公孙胜不可贪欲，并再次强调：

  “汝应上界天闲星，以此容汝去助宋公明。吾有八个字，汝当记取，休得临期有误。”

  后来，梁山征讨方腊时，公孙胜想起罗真人告诉自己“逢幽而止，遇汴而还”这八字真言，公孙胜方才明白，如果继续追随宋江，那么死的有可能是自己。

  公孙胜听从了罗真人的话，帮助宋江攻下幽州，又把宋江送入汴梁之后，便以侍奉老母为名，向宋江辞行，一去不回。

  同鲁智深的见信而寂一样，公孙胜也只是应对遇汴而回的宿命，而其实，作为全真道教的一位修行者，除情去欲，闭关修炼，不问世事，是他该持有的一种态度，完成了他的使命，是不是第一个走都在其次了。

  
  

  从现实角度而言，作为第一个退出“梁山聊天群”的英雄，公孙胜的选择无疑是明智的，他看透了宋江的为人，看透了诏安的弊端，看透了水泊梁山的下场。

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  2021-03-23 18:02 齐春敏 客户经理

  在宋江最后决定招安的时候公孙胜就已经决定离开梁山了，而且他的离开就是对剩下好多最大的一个警示。公孙胜作为《水浒传》中少有知天命的“法师”，虽然有着呼风唤雨的本事，但是却没有实质的权力，所以没有办法改变梁山的命运，最后失望的公孙胜只能是选择了离开。

  
  

  梁山虽然只是一个山寨，但是其内部和朝廷并不什么差别，即是表面上没有设置明确的官职，但是私下里总会有各种各样的排名，而这个排名的标准就是自己在梁山好汉中的“影响力”，最初的时候晁盖作为梁山寨主有着最高的影响力，等到宋江上了梁山之后晁盖的权力慢慢的被宋江架空，而且后续上来的很多人都是宋江手下的人，所以宋江才能在晁盖死了之后坐上梁山的第二把交椅。

  公孙胜虽然法术高强，甚至可以说是整个水浒里面最厉害的一个人，但是公孙胜却没有属于自己的“嫡系部队”，背后没有支持者就意味着说话没有分量，这也是最后为什么没有改变大结局的原因之一。除此之外公孙胜的最终理想和晁盖、宋江等人的都不太相同，晁盖作为“江湖大哥”想要的只是躲避朝廷的袭扰，然后过上“大口喝酒、大口吃肉、大秤分金银”的快活日子。

  宋江则是和晁盖完全相反，宋江作为梁山里面的二把手，宋江的最终理想就是让自己的好兄弟全部招安为朝廷效命（因为在他眼里朝廷才是最终的归宿）。而公孙胜则是想要一场轰轰烈烈的“大起义”，只可惜他的政治理想太过于远大，而梁山内部的人很多都是甘愿安于现状。

  
  

  所以这就导致公孙胜在整个梁山里面几乎没有志同道合的人，没有忠实的支持者就算是有再大的能力也没有办法施展，公孙胜肯定知道诏安之后会是什么后果，但是他却没有能力能够改变这场灾难的到来，最后只能选择离开这个队伍。