其他回答(共7条)

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  2020-11-10 11:26 车广伟 客户经理

  应该是可以的，怎么写问问法会现场的师父。
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  2020-11-10 11:23 黄真敏 客户经理

  问：三时系念等超度佛事，何以必须设立牌位？没有牌位的亡魂就不能蒙受利益吗？有人说需对号入座，没有牌位的，护法神会挡驾，不令其入，这不是与佛教无缘大慈、普皆回向的精神相违背？ 答：对的。佛菩萨确实是大慈大悲，可是护法神是凡夫，他把守的牢牢的，看不顺眼的他就挡驾。因此道场里面立牌位就非常重要，没有牌位，真的他进不来。 我们在台北图书馆这样的事情遇到很多。前年有个车祸死亡的女生，我们图书馆同修都知道，十二岁。大年初一，她是腊月三十的车祸，第二天是初一，初一早晨九点钟馆长接到两通电话，就是这个小女孩打来的，小女孩的鬼魂打来的，要求到图书馆去。那个馆长听到这个声音非常凄惨，很可怜很可怜，她说她死得太苦，太可怜。馆长以为是大年初一来开玩笑，打这种电话，把她骂了一顿。过了两分钟电话又来了，又是同样的电话，结果她那个大儿子来接，听到了，他告诉他妈妈，这不对，这好像不是开玩笑的。所以馆长讲：那你去，你喜欢去，你就去。这就答应她了。结果馆长到达图书馆，我们是徐阿纯居士领导她的妈妈来见馆长，把这个事情告诉她，馆长一想，一问她女儿那个声音，果然没有错。本来我们过年不供牌位的，她自己找上门来要求馆长，过年特别给她供一个牌位，不供牌位她进不来。 像这个事情发生很多，这是一个最特殊的，打电话来，真厉害！你看上午九点钟打电话，大年初一，真厉害。那个小朋友很了不起，度了好多人，度了她一家人，还度了她同学。她出葬那天，她托梦给她同班的同学，叫同班的同学到哪一个巴士站去等，又托梦给那巴士的司机，叫那个巴士司机载她的同学到她那个坟场去，她统统自己安排好，她度了好多好多人，这个小朋友。所以她妈妈，我安慰她，我说：你这个女儿是菩萨再来，不是普通人。普通人做不到这个事情，样样都安排好，所有同学都到坟场去替她送葬。 但是我们没有供牌位时，我们供了一个总牌位，我们那里一个是中华民族百姓祖宗神位，另外一个是美国这边的百姓祖宗。这就是没有单独设牌位的他们也能来，我们这是一个总牌位设在这个地方。（净空法师一九九四年达拉斯秋季佛七讲话） 曾玉兰同学问：“已经往生几年以上的朋友，本人未得其家人的同意而写下其名字参加三时系念，这种做法有没有错？” 答：没有错，这是很好的功德。我们对朋友，甚至于对冤家，这个人曾经害过我的，我都要给他写，超度他，这个好，这个心好。（于香港中华万姓先组纪念堂对义工开示 2002/12/23） 问：牌位火化之后是否还要供奉，及如何供奉？ 答：牌位当然一般都是一次佛事。像我们这里打佛七，佛七完了之后就都火化了，下次再举行法会的时候就可以再写新的。每次你都写，念念不忘，你这人情多厚，这很重要，培养自己的厚道，培养自己的爱心。（净空法师·答香港参学同修之十 2005/7/22） 问：念佛堂设立牌位有什么作用？应该设哪些内容？ 答：念佛堂设牌位是印光大师他老人家提倡的。净宗道场是以念佛为主，没有经忏佛事，对于亡人的超度都在念佛堂，就是让这些亡灵都跟我们一起来共修。每天把诵经念佛的功德给他们回向，冥阳两利。这些幽冥界的众生同时也是这个念佛堂的护法神，它有这个意义在。（之五十九 2007/1/19） 问：今年有幸在香港协会挂亡灵牌。我在牌位上写的是法界众生和孤魂、横死的、冤死的以及外星球所有众生及生物，还有中华民族的祖先，阳上人是我自己的名字。可是他们还是每天不断的来找我，比以前更多。我请他们到老法师那里，他们说老法师太忙，念佛堂虽然挂了牌位，可是有很多冤死的、横死的都进不去。请问他们为什么不能到念佛堂？ 答：好，我们请念佛堂的护法神允许他们进来，这个我替你做。（之八十四 2007/11/2） （本站按语：立牌位相当于为冤亲债主办理入道场的通行证。它们进了道场才能听经闻法，礼佛修行，或者在每次法会后，可以得到些许的功德回向。对于立牌位的阳上人来说，这并不能代表自己的修行，也不能有债不还、逃脱责任。在寺庙道场为自己冤亲债主立了牌位，它们就都去寺庙道场了，就不再来纠缠自己了，哪有这么便宜的事情呢？！虽然道场法会时有总的功德回向，也的确有人愿意将功德回向给所有法界众生，这是从“理”上讲的，理上的确说得通，修行人修的就是大心量。但从“事”上讲，仍然是有很大区别的。绝对是自己的冤亲债主先受益，没有张三代替李四还债的。即使想代替，自己的冤亲债主也不干，因为它们执着的就是讨债这件事。所以，立了牌位后，自己仍然要精进修行，多积功德，才能帮助冤亲债主早日离苦得乐。很多人都有这种投机取巧的想法，反正在寺庙道场立了牌位，有众多修行人替我超拔它们，自己落得清闲。殊不知，还债是没人能代替的。牌位立得很大，可是那些冤亲债主收不到你的真实功德，它们不找你找谁？！你让它们去找净空法师，真是笑话，你为何不干脆直接找阿弥陀佛呢，让佛把你所有累生累世的冤亲债主全部接去西方极乐世界啊！修行是不能替代的，那些冤亲债主来找自己，其目的是督促我们要精进修行，是来成就我们的，而你却把它们当成包袱丢给别人，本末倒置了。） 其他相关文章
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  2020-11-10 11:20 黄真敏 客户经理

  问：弟子在几年前为长辈和祖先在大寺庙里立了往生牌位，未往生者名字则用红纸遮盖。当时寺院规定凡是写在牌位上的人，往生后一定要在这个寺院做超度佛事，按价收费。但寺庙佛事大多流于形式，弟子现在听经明理了，希望将来家亲往生后到别处做三时系念及布施。若不告知原来寺院，任由牌位还用红纸盖住亡者名字，请问这样做对亡者有影响吗？许多人都有同样的问题。

  净空法师答：如果你常常读经、听教，这些事情你全都化解了，都没有问题。幽冥界的众生，他们的敏感度超过我们很多倍，我们起心动念他们都会有感应，不一定在一个地方，即使在国外也是心心相印。只要真的有诚意把自己诵经、拜佛、念佛，或者是断恶修善这些功德回向给他，统统都有殊胜的效果。而不在乎寺院里面这些形式上的超度，这个道理要懂。在寺院里面以形式超度，自己家亲眷属一定要参加，要跟着法师们一起做超度佛事，为什么？超度的仪规你不懂，法师们领导着，你跟着他做，你的心比法师的心更诚恳、更亲切，那个效果就很大。所以说彼此做增上缘，法师们带你，你帮助法师，效果就很踏实，效果很殊胜。如果说只让法师去做，自己漠不关心，那个效果很少。最重要还是自己的心，要用真诚心去做。

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  2020-11-10 11:17 米增建 客户经理

  答：对的。佛菩萨确实是大慈大悲，可是护法神是凡夫，他把守的牢牢的，看不顺眼的他就挡驾。因此道场里面立牌位就非常重要，没有牌位，真的他进不来。 我们在台北图书馆这样的事情遇到很多。前年有个车祸死亡的女生，我们图书馆同修都知道，十二岁。大年初一，她是腊月三十的车祸，第二天是初一，初一早晨九点钟馆长接到两通电话，就是这个小女孩打来的，小女孩的鬼魂打来的，要求到图书馆去。那个馆长听到这个声音非常凄惨，很可怜很可怜，她说她死得太苦，太可怜。馆长以为是大年初一来开玩笑，打这种电话，把她骂了一顿。过了两分钟电话又来了，又是同样的电话，结果她那个大儿子来接，听到了，他告诉他妈妈，这不对，这好像不是开玩笑的。所以馆长讲：那你去，你喜欢去，你就去。这就答应她了。结果馆长到达图书馆，我们是徐阿纯居士领导她的妈妈来见馆长，把这个事情告诉她，馆长一想，一问她女儿那个声音，果然没有错。本来我们过年不供牌位的，她自己找上门来要求馆长，过年特别给她供一个牌位，不供牌位她进不来。 像这个事情发生很多，这是一个最特殊的，打电话来，真厉害！你看上午九点钟打电话，大年初一，真厉害。那个小朋友很了不起，度了好多人，度了她一家人，还度了她同学。她出葬那天，她托梦给她同班的同学，叫同班的同学到哪一个巴士站去等，又托梦给那巴士的司机，叫那个巴士司机载她的同学到她那个坟场去，她统统自己安排好，她度了好多好多人，这个小朋友。所以她妈妈，我安慰她，我说：你这个女儿是菩萨再来，不是普通人。普通人做不到这个事情，样样都安排好，所有同学都到坟场去替她送葬。 但是我们没有供牌位时，我们供了一个总牌位，我们那里一个是中华民族百姓祖宗神位，另外一个是美国这边的百姓祖宗。这就是没有单独设牌位的他们也能来，我们这是一个总牌位设在这个地方。（净空法师一九九四年达拉斯秋季佛七讲话） 曾玉兰同学问：“已经往生几年以上的朋友，本人未得其家人的同意而写下其名字参加三时系念，这种做法有没有错？” 答：没有错，这是很好的功德 。我们对朋友，甚至于对冤家，这个人曾经害过我的，我都要给他写，超度他，这个好，这个心好。（于香港中华万姓先组纪念堂对义工开示2002/12/23） 答：牌位当然一般都是一次佛事。像我们这里打佛七，佛七完了之后就都火化了，下次再举行法会的时候就可以再写新的。每次你都写，念念不忘，你这人情多厚，这很重要，培养自己的厚道，培养自己的爱心。（净空法师·答香港参学同修之十2005/7/22）问：念佛堂设立牌位有什么作用？应该设哪些内容？答：念佛堂设牌位是印光大师他老人家提倡的。净宗道场是以念佛为主，没有经忏佛事，对于亡人的超度都在念佛堂，就是让这些亡灵都跟我们一起来共修。每天把诵经念佛的功德给他们回向，冥阳两利。这些幽冥界的众生同时也是这个念佛堂的护法神，它有这个意义在。（之五十九2007/1/19） 问：今年有幸在香港协会挂亡灵牌。我在牌位上写的是法界众生和孤魂、横死的、冤死的以及外星球所有众生及生物，还有中华民族的祖先，阳上人是我自己的名字。可是他们还是每天不断的来找我，比以前更多。我请他们到老法师那里，他们说老法师太忙，念佛堂虽然挂了牌位，可是有很多冤死的、横死的都进不去。请问他们为什么不能到念佛堂？ 答：好，我们请念佛堂的护法神允许他们进来，这个我替你做。（之八十四2007/11/2） （按语：立牌位相当于为冤亲债主办理入道场的通行证。牠们进了道场才能听经闻法，礼佛修行，或者在每次法会后，可以得到些许的功德回向。对于立牌位的阳上人来说，这并不能代表自己的修行，也不能有债不还、逃脱责任。在寺庙道场为自己冤亲债主立了牌位，牠们就都去寺庙道场了，就不再来纠缠自己了，哪有这么便宜的事情呢？！虽然道场法会时有总的功德回向，也的确有人愿意将功德回向给所有法界众生，这是从“理”上讲的，理上的确说得通，修行人修的就是大心量。但从“事”上讲，仍然是有很大区别的。绝对是自己的冤亲债主先受益，没有张三代替李四还债的。即使想代替，自己的冤亲债主也不干，因为牠们执着的就是讨债这件事。所以，立了牌位后，自己仍然要精进修行，多积功德，才能帮助冤亲债主早日离苦得乐。很多人都有这种投机取巧的想法，反正在寺庙道场立了牌位，有众多修行人替我超拔牠们，自己落得清闲。殊不知，还债是没人能代替的。牌位立得很大，可是那些冤亲债主收不到你的真实功德，牠们不找你找谁？！你让牠们去找净空法师，真是笑话，你为何不干脆直接找阿弥陀佛呢，让佛把你所有累生累世的冤亲债主全部接去西方极乐世界啊！修行是不能替代的，那些冤亲债主来找自己，其目的是督促我们要精进修行，是来成就我们的，而你却把牠们当成包袱丢给别人，本末倒置了。）
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  2020-11-10 11:14 龚小英 客户经理

  你好，请问你是为谁的超度牌位写呢？这个问题最好问佛事中的法师，另外，佛事中每一个环节都需要细心做好，像很多信士都有可能会忽略的的一个细节，供香的品质，佛事供香的本质是为了沟通凡圣；而供香品质的好坏，决定了香是否有与神沟通的本质；所以，用好香供神事关重要，建议可以到无相铜炉根据自身的情况为佛事定一款祈福香。
  南无阿弥陀佛！
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  2020-11-10 11:11 龚安静 客户经理

  如果按照佛教的方法写牌位，母亲给儿子立牌位，假设儿子叫张三，可以写：“故儿张三生西之莲位”。表示希望儿子能往生西方极乐世界。
  书写牌位注意事项：第一，要用真诚恭敬心来写。第二，字体要用正楷，不能用行草，要一笔一划工工整整。
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  2020-11-10 11:11 连丽红 客户经理

  问：我在世界各地的几个主要净宗学会及道场中，帮我母亲立了牌位，这样几个地方在做三时系念时，可以继续帮助我母亲回向，直到她往生西方为止，这样可以吗？ 答：你这是一分孝心，亲人过世了，在道场给她立牌位超度，这是个好事情。可是这里面你要细心想想，它有个道理在里头，怎样才能将这个超度法会得到真正的利益？必须要你自己跟道场合作。如果道场超度，你的心行跟道场所作所为不如法，这个效果就很差，所以这点很重要。最好道场里面这些佛事你必须自己去参加，佛事当中真正得到感应，跟密宗的道理没什么两样，叫三密相应。参加超度佛事的时候，我们的心跟佛心相不相应？我们的念头跟佛的念头相不相应？我们的行为跟佛的行为相不相应？如果相应，效果就非常殊胜。所以，有很多超度效果并不是很佳，就是做表面的佛事，自己没有真正修忏悔法，真正的依照佛的教诲去做，感应就大幅度的降低，这个道理一定要懂。所以最殊胜的超度方法，请法师，因为你仪规不懂得，甚至于经不会念，请法师超度，他带你念，你自己家亲眷属在旁边，认真的照经文去跟着他念，这个效果就非常殊胜。这个道理不能不懂。（净空法师·答香港参学同修之一０一 2008/9/5） （本站按语：只拿钱去让别人超度，自己落个清闲，这已经失去超度的真实意义了。推荐阅读——《如何超度最殊胜——自己做》。） 其他相关文章