一副对联成就人生

一副对联成就人生
龚宇飞 来自: 移动端 2020-09-18 10:49

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2020-09-18 10:52最佳答案

毫不相干的两句话拼凑在一起。先看上联:人生无悔铸造精彩人生,人是第2声,在联中属平声,上联第一字应是仄声开联;人生开头人生结尾,下联是死而开头涅槃结尾,何来对仗?上联无悔与下联无憾重复无字是对联的大忌。涅槃兼有灭亡之意不宜用成就,建议改为:
涅槃有悟追求美妙涅槃
人生无悔铸造精彩人生

其他回答(共1条)

  • 2020-09-18 10:55 赵顺铃 客户经理

    世界大变局,社会大转型,人生沉浮,悲喜无常,内心不安,如何安放我们的心?
    雅堂偶拾,读到一副对联,仔细品味,获益匪浅,与大家共勉!
    每临大事有静气,不信今时无古贤
    这是晚清著名政治家、两任帝师的翁同龢的一副对联。
    此联抒发了,遇事沉静、坦然处之,继往开来、后来居上的主张,为人所叹服。
    从中我们读到了:以静制动,处惊不变;以不变应万变,万变不离其宗;来之能战,战之能胜;勇敢迎接人生挑战,积极开启人生格局——该联包含了辩证统一的深厚人生哲理。
    战略轻视,战术重视
    1936年12月,毛/泽/东/在一次演讲中指出:“我们的战略是‘以一当十’,我们的战术是‘以十当一’,这是我们制胜敌人的根本法则之一。”1948年1月18日,毛/泽/东又说:“在战略上,应当轻视敌人的时候,却决不可在每一个局部上,在每一个具体问题上,也轻视敌人。”这些论述后来被概括为“战略上藐视敌人,战术上重视敌人”口号,成为毛/泽/东战略和策略思想的集中表达。
    举重若轻,举轻若重
    毛/泽/东,是举重若轻的一代伟人,在重大历史关头,临危不惧,稳坐中军帐,力挽狂澜,缔造了新中国。而他的搭档周恩来,一生信念如一、操守如一、言行如一、表里如一。举轻若重,广大精微,求真务实,顾全大局,辩证包容,求同存异,坚定灵活,知人善任,依靠群众,谦逊实际,平等待人,堪称举轻若重的一代伟人。
    临危不乱,处惊不变
    《三国演义》中“空城计”的故事大家耳熟能详。诸葛亮因错用马谡而失掉街亭,司马懿乘势引大军15万奔向诸葛亮所在的西城。诸葛亮身边没有大将,只有一班文官,他的军队只剩两千五百名士兵在城里。诸葛亮面对危机,却焚香操琴,没有慌张。他安然自若而平静,迅速判断出对方主帅司马懿对自己的高估与不敢轻视,上演了一出化险为夷的千古好戏。
    游刃有余,成竹在胸
    《世说新语》关于淝水之战中谢安的记载中描述,谢安和客人下围棋,等待自己十万军队与前秦七十万军队作战的消息。战报到,他“看书竟,默然无言”,又慢慢下棋。客人问他战场上的胜败情况,谢安回答说:“小儿辈大破贼。”说话时的神色、举动和平时没有两样。谢安在淝水之战前,曾与主帅谢玄反复谋划,分析双方的优势劣势,他从战前的“围棋赌墅”到战后的“小儿辈大破贼”,自始至终一直采取极为冷静的态度,这既稳定了人心,又对局面完全掌控。
    静后能安,安后能定
    汉代刘向的《说苑》中有这样一则记载,楚庄王大宴群臣,一直喝到点蜡烛,大风将屋内蜡烛全部吹灭。一名武将乘灯灭之际,拉扯楚庄王妃子的衣服。妃子折断其帽缨,然后说将蜡烛点上,看谁的帽缨折断了。楚庄王却要大家全都把帽缨折断继续喝酒。后来,一次危机关头,正是那位失礼的武将,拼着性命救出了楚庄王。楚庄王的忍让原谅,来自于他在混乱情况下的安静,所以做出了正确的判断,掌控住了局面,所以他不仅化解纷争,还赢取了人心。
    世无黑白,最高境界
    看人看事有三重境界:第一重,黑白不分。涉世之初,天真幼稚,看不清人,看不懂事,对自己好就好,用感情驾驭理智;第二重,黑白分明。经验丰富,心智成熟,见人说人话,见鬼说鬼话,用理智驾驭感情;第三重,世无黑白。黑白起于心,我心若白,天下皆白。世间无对立,哪来黑与白?理智与感情融为一体。
    以静制动,以柔克刚
    太极功通过内外兼修、凝真养性的途径,而达发人潜能、开人智慧,亦即证悟大道之目的。张三丰太极功是由密不可分的两部分组成:一是静功,即相对静止的内功修炼;二是动功,就是世人皆知的武当三丰太极拳。两者的关系,张三丰总结为:“必须功拳并练,盖功属柔,而拳属刚,拳属动而功属静,刚柔相济,动静相间,始成太极之象,相辅而行,方足致用”。
    修身养性,定力为先
    中华文化中的儒释道,都特别强调修身先修心,佛之禅定,道之身定,儒之心定,都强调的是定力。有了定力,对突如其来的事变,才能应对裕如。古人对有为的将相,有个评价:“猝然临之而不惊,无辜加之而不怒”;“麋鹿兴于左而目不瞬,泰山崩于前而色不变”。就是说,无论受到多大的冲击,无论面临多大的诱惑,无论面对着多大的压力,都要泰然处之。
    说话宜慢,居心宜善
    面对变局,说话宜慢,慢则平和周到。言为心声,智者慎言。古人常说,“贵人语迟”,曾国藩就是这样,“行步极厚重,言语迟缓”,他认为人要“厚重”,不要“轻浮”,这样才能成就大事。居心宜善,善则厚重久远。《易经》里说,“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。居心以善为本,与人为善,才能有福报,才能长久。老子说:“天道无亲,常与善人。”天道不分亲疏,对所有的人都是一视同仁的,但是行善是符合天道的,所以善良的人做起事情来犹如神助,顺风顺水。
    宠辱不惊,去留无意
    宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。是一种境界,源于中国的传统道家思想,是对于荣耀屈辱无动于衷,心地安宁,欣赏庭院中花开花 落;对于升迁得失漠不关心,冷眼观看天上浮云随风聚散。中国人积累了几千年的人生经验,就像一本厚厚的书。开卷便觉触目惊心,名利场宦海浮沉,潮起潮落;富贵乡人为财死,鸟为食亡。官场少有长青树,财富总有用尽时,若练得宠辱不惊,去留 无意的功夫,又怎会有凄凉与悲哀的心境出现呢?
    静观其变,宁静致远
    无论时代如何发展、社会怎么进步,大到治党治国治军,小到立身做人为官,都需要静态观变幻、静气思良策、静心做事情。始终要做到精神镇静、头脑冷静、心态平静,一身正气的人能以不变应万变、以无我超越自我,静气更需有宽广的胸怀。具有宽广胸怀的人才能容天下难容之事、平难平之愤、解难解之愁,不以物喜、不以己悲,以平静之心处人处事,宁静方致远。

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