徐福为秦始皇寻找仙药去了哪?
齐晓威
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2020-10-16 21:22
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2020-10-16 21:37最佳答案
俗语道:“做了皇帝想成仙”。秦始皇是正是这样的人物。清人丘琼山《纲鉴合编》曾云:“始皇既平六国,凡平生志欲无不遂,唯不可必得志者,寿耳。”一些方士投其所好,编织神仙之说,声称海上有仙人仙药,吃了仙药便可长生不死。齐人徐福就是这种情况下航行入海的。
公元前219年(秦始皇二十八年),秦始皇第二次出巡,大队人马在泰山封禅刻石,又浩浩荡荡前往渤海。抵达海边,秦始皇登上芝罘岛,纵情浓览。只见云海之间,山川人物时隐时现,蔚为壮观,尤令秦始皇心驰神往。这种景象,本来是海市蜃楼,但方士为迎合秦始皇企望长生的心理,将其说成传说中的海上仙境。徐福乘机给秦始皇上书,说海中有蓬莱、方丈、赢洲三座仙山,有仙人居住,可以得到长生仙药。秦始皇大为高兴,随后根据徐福的要求,派重男、童女数千人随他出海求取仙药。他本人也在此留连忘返,等候徐福佳音。然而,等来的只是徐福空手而归。徐福自称见到海神,海神以礼物太薄,拒绝给予仙药。对此,秦始皇深信不疑,增派童要童女3000人及工匠、技师、谷物种子,令徐福再度出海。秦始皇则不肯离开,一直等候3个月,不见徐福消息,才怅然而回。
其后几年中,秦始皇又派燕人卢生等入海寻求仙药,当然也是一无所获。公元前210年(秦始皇三十七年),秦始皇第五次出巡,再次来琅琊。当年徐福入海寻找仙药,已经九年过去,一直未来归报。当即派人传召徐福,徐福连年航海,耗费很大,担心遭到重谴,奏告秦始皇:“蓬莱仙山确实有仙药,出海时常遇大蛟鱼阻拦,所以不能到达。请派弓箭手一周前往,见到大蛟鱼用连弩射击。”秦始皇下令入海时带足鱼具,自己也准备了连弩。海船由琅琊起程,航行数十里,经过荣成山,再前行到芝罘时,果然见到大蛟鱼,当即连弩齐射,大蛟鱼中箭而死,沉入海底。秦始皇认为此后当可无虞,又命徐福入海求仙药。这次,秦始皇再也等不到徐福音讯了。当年秦始皇病死于沙丘(今河北世鹿东南),而徐福“得平原广译,止王不来,”一去再也不回了。
徐福,又作徐市,徐福故里据考证在江苏省赣榆县金山乡徐阜村,根据当地地方志,徐阜村在明清两代均称徐福村,至今这里还流传着徐福率童男童女浮海东渡之事。但又有一种说法,认为徐福故里为今山东省龙口市。
史籍中最早记载徐福史事的是司马迁,可是没有讲明徐福浮海到了何处。后人以为是台湾或琉球,也有说是美洲,但大多数认为是日本。最初提出徐福东渡日本的是五代后周和尚义楚。称:“日本国亦名倭国,在东海中。秦时,徐福将五百童男、五百童女止此国,今人物一如长安。……又东北干余里,有山名‘富士’亦名‘蓬莱’……徐福至此,谓蓬莱,至今子孙皆曰秦氏。”义楚称这一说法来自日本和尚弘顺。宋代文学家、史学家欧阳修也认为徐福东渡到日本,明初,日本和尚空海到南京,向明太祖献诗,提到“熊野蜂前徐福祠”。清末驻日公使黎庶昌、黄遒宪等人,都参观了徐福墓,并诗文题记。
本世纪以来,中日学者对徐福浮海东渡之事进行了大量研究。马非百在《秦集史》认为徐福是有目的赴日本的,“其意初不在求仙,而实欲利用始皇求仙之私心,而借其力以自殖民于海外。”而徐松石在《日本民族的渊源》中说,战国先秦时期,中国东南沿海民众大量往日本移民,徐福率领的童男童女是其中一队,“徐福入海东行,必定真有其事。”香港卫挺生著《徐福入日本建国考》,认为徐福就是日本的开国者神武天皇仲田玄,并认为他是颛顼之后徐驹王29世孙。台湾学者彭双松著《徐福即是神武天皇》一书,进一步充实卫挺生的观点。至今日本保存着不少徐福活动的遗迹,如和歌山县徐福和他的传员七人墓、徐福宫,九洲岛佐贺县“徐福上陆地”纪念碑、徐福的石家、徐福祠,另外又有奉祀徐福的金立神社等等。
其他回答(共7条)
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2020-10-16 21:46 龚子龙 客户经理
秦始皇欲长生不老,派徐福去海外仙岛寻求仙药,而徐福却失踪了?那么徐福东渡之后究竟去了哪儿?
徐福东渡一事,最早见于司马迁《史记》的记载。公元前219年,秦始皇首次东巡,登泰山刻石颂德后,南下琅玡台(今江苏赣榆),逗留数月。在此期间,齐人徐福趁机上书秦始皇,说:海中有名为蓬莱、方丈、瀛洲的三座神山,为仙人所居,那里有长生不老之药,自己愿带童男童女前往,求来献上。秦始皇听后大悦,先后于公元前219年和公元前210年,两次派徐福泛海东渡。但是最后,徐福“黄鹤一去不复返”,音信渺茫,不知所终。除了《史记》记载,关于徐福东渡,民间还有太多的传说,针对这些疑问,各方学者投入了极大的关注,进行了不懈的查证和探讨,但始终都没有得出一个确切的结论。
我们知道徐福等人出海的初始目的是为了到渤海中寻觅蓬莱、方丈、瀛洲三神山,向山上神仙求取长生不老之药,但是古代渤海的海域概念与今天所指大为不同,它不仅包括了今天的渤海,还包括黄海,乃至东海。而我国东面的大海中,有今朝鲜半岛、我国台湾岛、菲律宾的吕宋岛、日本群岛等。司马迁只说“得平原广泽,止王不来”,而这“平原广泽”究竟是什么地方呢?徐福究竟到了哪个岛呢?
而根据史书记载,徐福东渡后极有可能去了现如今的日本,日本学者奥野利雄先生还考证,徐福东渡后主要活动地域在日本九州、熊野一带。研究《富士古文书》的权威铃木贞一先生甚至认为徐福是70岁去世的。这些观点无疑都认为徐福当年确实到了日本~ -
2020-10-16 21:43 赵顺财 客户经理
徐福,一个术士,为秦始皇东渡大海寻找长生不老药,第一次出海N年,不见踪迹,秦始皇大怒,坑杀术士无数,后来他回来了,说是找到了,但是需要人手,就再次出海,从此杳无音讯,结果传说到了日本,是日本民族的祖先。
手敲,望采纳。 -
2020-10-16 21:40 赵飞虹 客户经理
徐福
徐福
徐福,即徐巿,字君房,秦时齐地(今山东龙口,即原黄县)人,著名方士。他博学多才,通晓医学、天文、航海等知识,且同情百姓,乐于助人,故在沿海一带民众中名望颇高。
二千多年前,方士徐福打着为秦始皇求仙药的旗号,带着浩浩荡荡的队伍漂洋过海,从此杳无音信。二千多年后, 徐福的那次东渡已经不仅仅是一次单纯的海外航行活动, 而演变成了一种文化现象,成 为中、日、韩三国共同的文化财产。可惜迄今为止,仍有众多有关徐福的疑谜无法作出结论:徐福到底为何东渡?他又去了哪里……
两千多年前的一次航海活动 -
2020-10-16 21:34 龙宝霞 客户经理
在古代,由于生存条件不好,可能古人的寿命都比较短。所以,对于古人来讲,长寿是一种奢望。再加上古人比较相信迷信,他们认为,世界上是存在神仙的,只要找到神仙,就能获得长生不老的秘诀。在现代人看人古人的想法是可笑的幼稚的,但是在那样一个讲究自然崇拜的年代。这种想法又是合情合理。所以,就有了秦始皇派徐福东渡求药的故事了。
在公元前219年,秦始皇第二次出巡到泰山封禅,封禅之后他又一次前往渤海。秦始皇抵达海边,登上芝罘岛。忽然看见云海之间,山川人物时隐时现,场景十分壮观,这画面令秦始皇心驰神往。但是,当时的秦始皇并不知道这种景象是海市蜃楼,秦始皇以为自己看到了海上仙境。再加上方士的游说,这让秦始皇更加确信神仙的存在,更加相信长生不老的传说。
于是徐福乘机给秦始皇上书,说海中有蓬莱、方丈、赢洲三座仙山,有仙人居住,可以得到长生仙药。秦始皇听了之后很高兴,就答应让徐福去寻找仙岛求药。并且根据徐福的要求,派童男、童女数千人随他出海求取仙药。
徐福东渡,到底去了哪里呢?根据史料记载:“徐福得平原广泽,止王不来。”可以推测徐福登陆地是一平原。和歌山新宫町《秦徐福碑文》这样描述:“今东海可当蓬莱者,无可舍皇国他求,则谓日本国,得其实也必矣。从这两段记载来看,徐福向东抵达了一个平原地带,而这个平原地带,便是日本岛。所以,有专家推测,徐福东渡,其实就是去了日本。
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2020-10-16 21:31 齐新玉 客户经理
在传说中徐福带着童男童女去了日本,他们并没有找到真正的仙丹。徐福是秦始皇时期的一个方士。当时秦始皇特别想长生不老,所以就广招天下的方士来为他寻找长生不老的仙丹。这时候,徐福就利用秦始皇想要长生不老这个事情,给秦始皇编造了一个故事,大致意思就是,海外有仙山,山上有神仙,神仙有长生不老药的故事。但实际他出海了两次,第1次出海之后全军覆没,第2次出海之后就再也没有回来。秦始皇到最后都没有等到他想要求到的长生不老的仙丹。我们接下来分析一下,关于徐福故事的真相。
一、秦始皇想要长生不老,徐福想要混吃混喝在秦始皇横扫六合,统一天下之后,秦始皇并不满足,他想长久的拥有这些。所以,就到处招揽天下的方士来为他谋求仙丹。因为秦始皇的待遇很好,所以真真假假来了不少,有真正想要寻找仙丹的,也混吃等死的方士。徐福就是其中混吃等死的方士。所以他并没有炼丹,只是编造了一个故事。
二、秦始皇想要长生不老,徐福为此出海两次在无数的炼丹师炼丹失败之后,秦始皇想起了徐复编造的故事,徐福也就只好硬着头皮去海外,秦始皇寻找长生不老药。第1次出海的时候船队对海洋的了解并不是很深刻,没过多久就全军覆没。然后媳妇回去就骗,秦始皇说他见到了神仙,现在要带300童男300童女,去献给神仙才能换取长生不老药。所以就有了第2次出海。
三、徐福第二次出海并没有回来,他去了日本岛徐福第2次出海的目的其实就是带着人拿着钱逃跑。因为他知道自己的故事是编造的,根本不可能有长生不老药,所以回去只会被秦始皇斩首。接着他就带着童男童女到了日本,发展出了日本民族。现在日本的很多地方都供奉着徐福,说是他们的祖先。
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2020-10-16 21:28 龚小芹 客户经理
徐福 为秦始皇求仙药的领队 据说 也是 小日本的 先人 -
2020-10-16 21:25 齐晓彤 客户经理
在传说中徐福东渡为秦始皇寻找仙药,并且携带了数千名的童男童女,在明知仙药无法寻觅之后,最终在现今的日本登陆成为日本的神武天皇。
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