其他回答(共6条)

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  2021-04-06 13:36 齐春影 客户经理

  可以这样说啊；他不是说，慜不息尊者，机根聪明锋利，又勤于学习，故已获佛的智慧，有如浩瀚江水川流不息。他既是求佛的，获得了佛的智慧，也就是说具有了自己所需要的才能，可以为佛传教了，也就是说，你所学的东西已经够做自己所想要做的事情了。
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  2021-04-06 13:33 黄盛楠 客户经理

  五百罗汉第貮佰叁拾肆尊
  利婆弥尊者，又作香樟婆提。佛陀十大弟子之一。目犍连的弟子。
  据《摩诃僧祗律》载，佛陀涅盘后，徒众准备结集法藏，大迦叶曾派尊者到三十三天邀请柬提那比丘前来参加佛典结集之会。结果柬揭那听说佛陀涅盘，决心以身故随侍，亦人涅盘。他回来后，曾参加佛教经典的第一次结集。
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  2021-04-06 13:30 连东红 客户经理

  呵呵，不要过分的相信这些啊。现在的很多寺庙都是被人承包了，都是为了赚钱。其实这个也不难理解啊，认真做事，精进修行，因果随缘，笃信耕锄必打粮。
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  2021-04-06 13:24 齐旭明 客户经理

  慈母手中线，临行密密缝的意思
  满意回答
  慈祥的母亲手里把着针线。
  为将远游的孩子赶制新衣。
  临行她忙着缝得严严实实，
  完整的诗是这样的：
  慈母手中线，
  游子身上衣，
  临行密密缝，
  意恐迟迟归，
  谁言寸草心，
  报得三春晖.
  【韵译】：
  慈祥的母亲手里把着针线。
  为将远游的孩子赶制新衣。
  临行她忙着缝得严严实实，
  是耽心孩子此去难得回归。
  谁能说象小草的那点孝心，
  可报答春晖般的慈母恩惠？
  游子吟 慈母手中线，游子身上衣。
  临行密密缝，意恐迟迟归。
  谁言寸草心，报得三春晖。
  鉴赏孟郊（唐）的《游子吟》选自唐诗三百首，全唐诗：卷25_11 姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》。【注解】1、寸草：比喻非常微小。寸草心比喻游子。2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。
  【韵译】慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？【评析】这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。【鉴赏】《游子吟》这首诗的前四句写母爱，是叙事；后两句写子女对母亲的深情，是抒情，两部分结合得紧密完美。
  阿弥陀佛
  第一百七十七尊者，善见尊者，即善见菩萨。为五十三善知识之第十一。古印度摩揭陀国国王。
  据《涅盘经》载，在他降生前其父请相师为之占卜，说他将来必害父母。于是在他降生后，即被由窗口抛下，然大难不死，仅伤其一指。年龄日增，结交邪恶少年，恶迹昭然。后囚禁父母，继承王位，率兵征讨邻国，涂炭生灵，而受到天惩，致遍体生疮，久治不愈。后延请名医时缚迦医治，时缚迦将他介绍给佛陀。佛陀为他讲经。尊者皈依佛法，忏悔前罪，并广泛提倡佛教，其中著名的有五十三位善知识，尊者即为其一。佛陀灭度后，他成为护法王，协助迦叶完成了第一次结集。他命终后，因生前的罪恶，堕入宾吒罪地狱；后由于后半生的功德，刹那间从地狱升入上方佛土。未来劫弥勒佛出世时，他当复来世间，名不动菩萨。
  此签有报恩之意，前两句是《游子吟》的诗变出来的，后两句大概是说抽签人有一定地位了，而且可能很多年都远在他乡，远在外地，该衣锦还乡了，该回家报父母恩了。部分归元寺第一百二十五不动尊者何解等帮忙-宗教
  签词：临行慈母手中线，游子报得三春晖。平交王侯列朝班，光耀门楣殊荣回。解签人说是家里对我期看很大，还说我所求的都求到了，是很好的签。真的便是回元寺的全部尊者都是要劝人向善的，而且佛教是禁止解签的 请给签文。签文都是教人向善积福的方法。都是佛教中的聪明。 多积德积德
  “临行慈母手中线，游子报得三春晖”
  说的是你不管在哪里发展在哪里赚钱，都不要忘记了家里的亲人，你的父母亲属也许很需要你的关心和帮助； “平交王侯列朝班，光耀门楣殊荣归” 这也是一样，“光耀门楣”也许说起来很好听，但是签文的意思是 即时 你升官发财了，也要注意自己的言行举止，回到家里不要辱没了家里的名声，应该”满载殊荣”，也就是赚钱之外更要培育自己的品德了。 我自己不是和尚也不是什么高人，我只是比较喜欢这些古典的宗教文学之类的，自己也常去寺庙里和里面的师傅们聊天而已。
  “临行慈母手中线，游子报得三春晖”
  说的是你不管在哪里发展在哪里赚钱，都不要忘记了家里的亲人，你的父母亲属也许很需要你的关心和帮助；
  平交王侯列朝班，光耀门楣殊荣归”
  这也是一样，“光耀门楣”也许说起来很好听，但是签文的意思是 即时 你升官发财了，也要注意自己的言行举止，回到家里不要辱没了家里的名声，应该”满载殊荣”，也就是赚钱之外更要培育自己的品德了。 阿弥陀佛
  第一百七十七尊者，善见尊者，即善见菩萨。为五十三善知识之第十一。古印度摩揭陀国国王。
  据《涅盘经》载，在他降生前其父请相师为之占卜，说他将来必害父母。于是在他降生后，即被由窗口抛下，然大难不死，仅伤其一指。年龄日增，结交邪恶少年，恶迹昭然。后囚禁父母，继承王位，率兵征讨邻国，涂炭生灵，而受到天惩，致遍体生疮，久治不愈。后延请名医时缚迦医治，时缚迦将他介绍给佛陀。佛陀为他讲经。尊者皈依佛法，忏悔前罪，并广泛提倡佛教，其中著名的有五十三位善知识，尊者即为其一。佛陀灭度后，他成为护法王，协助迦叶完成了第一次结集。他命终后，因生前的罪恶，堕入宾吒罪地狱；后由于后半生的功德，刹那间从地狱升入上方佛土。未来劫弥勒佛出世时，他当复来世间，名不动菩萨。
  此签有报恩之意，前两句是《游子吟》的诗变出来的，后两句大概是说抽签人有一定地位了，而且可能很多年都远在他乡，远在外地，该衣锦还乡了，该回家报父母恩了。不过，以我在归元寺以前解签的经验（里面所谓师傅说的），像你这样字面比较好的签文，并不一定只是良好的预言，更是一个对你的提醒甚至警示。 具体说起来：临行慈母手中线，游子报得三春晖” 说的是你不管在哪里发展在哪里赚钱，都不要忘记了家里的亲人，你的父母亲属也许很需要你的关心和帮助； 平交王侯列朝班，光耀门楣殊荣归” 这也是一样，“光耀门楣”也许说起来很好听，但是签文的意思是 即时 你升官发财了，也要注意自己的言行举止，回到家里不要辱没了家里的名声，应该”满载殊荣”，也就是赚钱之外更要培育自己的品德了。
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  2021-04-06 13:21 黄盛波 客户经理

  宝光尊者
  五百罗汉第壹佰肆拾壹尊
  宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能引导众生走出黑暗，谓之宝光。又据《法华文句》二曰："宝光是宝意日天子，为观世音菩萨应作。"
  据《大方广佛华严经》卷第六十载，尊者已获得佛法真谛，对于佛教的任何理论都已心领神会；他佛性深固，不受烦恼与忧愁的缠绕，已永离世俗世界。尊者神通自在，能随心所欲地往来于世界各地；法眼清净而无障碍，洞悉世间一切善恶诸事；能变化出无数化身，同时化现各地；不需邀请，就可以与众百姓作朋友，并保护他们平安吉祥。尊者以自己的无穷智慧利益众生，除灭民间疾苦，功绩如空寂无边的太空，又如阳光普照大地。尊者深信佛法，曾供养过世间所有的佛陀。他曾发下大誓愿，要保护佛法，使佛法永远流传。
  宝光菩萨 宝表示无量福报 光表示无量的智慧 也就是这位菩萨具足无量福报和无量的智慧
  这首诗侧重宝光菩萨的无量福报 常说的修福修福 大福报是靠自己努力为他人服务做善事修出来的 所以叫你经常帮助那些需要帮助的人 孤寡老幼等等 菩萨六度前五个就是讲修福的 其中第一个最直接的方法就是布施 财布施果报是得财 法布施果报是得智慧 无畏布施果报是得健康长寿
  想捐钱可以去正规寺庙或是居士林放生流通经文 或是捐给大的慈善机构 像中华慈善总会 中国儿童少年基金会 中国青少年发展基金会 中国红十字基金会都可以 为善修福对自己是有好处的
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  2021-04-06 13:20 赵飞行 客户经理

  314头陀僧尊者