其他回答(共7条)

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  2020-09-23 21:35 黄益汉 客户经理

  肯定到过日本
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  2020-09-23 21:32 齐晓影 客户经理

  徐福，即徐巿，字君房，齐地琅琊(今江苏赣榆)人，秦著名方士。他博学多才，通晓医学、天文、航海等知识，且同情百姓，乐于助人，故在沿海一带民众中名望颇高。徐福是鬼谷子先生的关门弟子。学辟谷、气功、修仙，兼通武术。他出山的时候，是秦始皇登基前后，李斯的时代。后来被秦始皇派遣，出海采仙药，一去不返。乡亲们为纪念这位好心的名医，把他出生的村庄改为“徐福村”，并在村北建了一座“徐福庙”。后来，有徐福在日本的平原、广泽为王之说。 徐巿上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐巿率领童男童女数千人、以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具入海求仙，耗资巨大。但徐巿率众出海数年，并未找到神山。公元前210年，秦始皇东巡至琅岈，徐巿推托说出海后碰到巨大的鲛鱼阻碍，无法远航，要求增派射手对付鲛鱼。秦始皇应允，派遣射手射杀了一头大鱼。后徐福再度率众出海，来到“平原广泽”，他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善，便停下来自立为王，教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，此后再也没有返回中国。也有说徐福死于大海中之说。 关于徐福的去向几种说法 来到日本，是为日本历史上第一位天皇神武天皇，在考古研究中，结合「欠史八代」的疑点，在证明这九代天皇存在之前，这种说法不失为一种看来合理的说法。日本现有徐福墓，但成立年代颇晚，当是后世徐福来日传说传入日本（注：[2]）附会所建。又，徐福墓数量过多，如杨贵妃墓，前前后后有数十座，徒增疑点。 成为日本人的祖先。此说无论就史学或考古学观之，其时代皆大相径庭。日本早于徐福来到前早已有人居住，并已有其文化。徐福与童男童女到来充其量只是与当地人通婚再产生后代而已。 据『日本国史略』提到：「孝灵天皇七十二年，秦人徐福来。（或云，徐福率童男女三千人，赍三坟五典来聘。福求药不得，遂留而不归。或云，止富士山。或云，熊野山，有徐福祠。）」说徐福带童男童女来日本修好，贡上三坟五典而寻求仙药，然而不得仙药，只等定居下来。在『富士文书』中则提道徐福来到日本，协助当地农民耕种，带来一些新的技术。然而『富士文书』一般被学界认为是伪书。 到达日本后，徐福再没有返回中国，而且没有得到长生不老药，担心秦始皇追杀，要求同行男女各自改姓成为「秦」、「佃」、「福田」、「羽田」、「福台」、「福山」等姓氏。巧合的是，连云港市现有云台山脉，姓氏都与山有奇特渊源。现在，日本和歌山县新宫市都还有姓秦的日本人，有些家门口楼上还仍然刻着「秦」字。 到了琉球群岛或是到了渤海湾中的一个小岛再到济州岛。于大海上遇到风暴失踪。有趣的是，由宇多天皇到龟山天皇，由天皇主祭徐福达80多次，直到明治维新才停止。 徐福东渡的原因求仙药说 这是目前最为通行的说法。在秦代方士是很流行的。在齐地和燕地，这样的方士很多。战国齐威王、齐宣王、燕昭王时，便有大批齐、燕方士入海求蓬莱仙药。和徐福同时代的方士也有很多，像卢生、韩终、侯公等。徐福作为方士中最著名的一个，为始皇入海求药，是可能的。 避祸复仇说 秦始皇暴政，一部分人敢于揭竿而起，另一部分人就消极抵抗，在沿海地区，就有很多人向海外移民。徐福是知识分子，他不满秦的暴政，但又无能为力， 于是表面上热衷于寻找仙药，实际上是寻找合适的机会移民。山东师范大学山东地方史研究所所长朱亚非教授认为。持这种观点的人很多，《汉书》中说：“徐福、韩终之属多赍童男女人海，求神采药。因逃不还，天下怨恨。”唐代诗人汪遵《东海》诗也写道：“漾舟雪浪映花颜，徐福携将竟不还。同舟危时避秦客。此行何似武陵滩。”作者把徐福入海不归比作陶渊明《桃花源记》所写的武陵郡渔人避秦乱而移居桃花源之事。也有人认为徐福东渡是为了报秦亡齐国之仇，消灭族之恨而策划的一次叛离始皇恶政统治的行动。 海外开发说 当时邹衍的大九州观点十分流行，认为在海外还有很大的疆土。 邹衍的大九州学说引导和鼓舞沿海的航海家、探险家积极地开发海外。秦始皇所向往的正是：凡是日月所照的地方，都是他的疆土；凡是人的足迹所到达的，都是他的臣民。于是，为了扩大自己的版图，就打着求仙药的幌子，派徐福出海，实际上，却是为了实现自己疆土四至的理想。《吕氏春秋为欲篇》也指出了当时秦国统治者的理想：“北至大夏，南至北户，西至三危，东至扶木，不敢乱矣。”东至扶木就是东至扶桑，即后来所说的日本。这应该就是秦始皇对国家版图的宏伟目标。 徐福东渡何处徐福东渡是否到了日本，这是诸谜中争论最为激烈的一个。有学者认为，三神山一般是指日本国。日本还保存有很多有关徐福的遗迹，如徐福登陆地、徐福祠、徐福冢、徐福井等。其佐贺市、新宫市等地都被传为是徐福当年登陆日本的地方。但也有学者认为徐福最终的目的地是韩国。因为韩国也有有关三神山和徐福东渡的传说和曾活动的遗迹。此外，还有说去了南洋的，也有说到了海南岛的，更有说到了美洲的。这种说法认为，徐福东渡是先到了日本，后来又到了美洲，并在美洲自立为王不归。檀香山遗留下带有中国篆书刻字的方形岩石，旧金山附近有刻存中国篆文的古箭等文物出土。这些古代文物是当时徐福这批秦人经过时所遗留的。而墨西哥湾地区有批居住山区的黄种人，据称是秦采药人的后代。 在近现代，早在“五·四”运动前夕的1918年，陶亚民先生首先发表了《徐福事考》一文，王辑五先生把研究徐福与研究中日海上交通史结合起来，提出了一些新观点，当时一些著名史学家，如汪向荣、卫挺生等，也参与了这一研究。1981年，汪向荣先生再论“徐福东渡”，又重新掀起了徐福研究的热潮，而且一改其年轻时认为司马迁在《史记》里只是原原本本地记载了“方士们的不真实的宣传”，认为“徐福是实在的人物，他的入海是为了逃避始皇帝的虐政，是有计划的海外移民。”他还指出：若对中日关系史和日本古代史发展过程进行认真观察、探讨的话，也不能轻易地否定这一传说。近二十年来，这一研究取得了不少瞩目的成绩。一些中国有影响的史学元老和中青年史学工作者也对这一课题颇感兴趣。如复旦大学的吴杰教授、辽宁大学的孟宪仁教授、天津社科院的王金林教授、浙江大学日本文化研究所的王勇教授等，都曾立著论述。另外象台湾的彭双松教授、日本的梅原猛教授、壹岐一郎教授、水野明教授等也都对这一课题作了较为深入的研究。 然而，由于《史记》对徐福求仙事的记载“语焉不详”，使得这个历史事件成为一宗千古疑案，史学界不少人把它看成是一只烫手的山芋。近些年来，虽然有人试图从考古学、人类学、航海史等多角度来佐证这一历史事件，但很难有突破性的进展。要说认同，只有两点，一是历史上确有徐福其人，二是确实下过海。至于其出身在何处，在哪儿出海，出过几次海，东渡的目的是什么，最后到的“平原广泽”究竟是什么地方，这一切还都是目前争论的焦点。因此，有些史学家就提出，单从历史学的角度来研究徐福与日本的关系，容易陷入空论与臆测
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  2020-09-23 21:29 黄益汉 客户经理

  秦始皇一统天下后，一心想要长生不老，好坐在皇帝宝座上，千千万万年享受下去。他听说渤海有蓬莱仙山，山上有仙人，仙人有长生不老之术，于是挑选方士，好为他找到长生不老之术。他找到的第一个人是卢生。

  卢生从秦皇岛下海，找了很久也没有找到仙岛，秦始皇认为他心不诚，于是又派了徐福去寻。还让徐福带上了三千童男童女，以显示他的诚意。结果徐福还是没找到仙山，也不敢回去见秦始皇，只能带着这些童男童女，在东瀛繁衍生息下来。

  在日本，关于徐福传说很多，有人认为徐福就是神武天皇，因为历史久远，不可考证而作罢。日本人民尊重徐福，认为他带来了药材和耕种的方法，将他看做药神和农神，相当于我们的神农。徐福在日本也留下了很多遗址。

  日本传国重器有三，是剑、镜、玺，都是秦朝的物品。在同一时期，日本有了青铜剑和水稻，而这两种物品在之前的文化中并没有出现，有学者认为，肯定是某种力量将青铜和水稻传入了日本。

  日本很早以前是一个岛国，靠渔获为生，活鱼很难捕到并且不易保存，因此稻米的传入具有重大意义。它将日本的生产力大大提高，并且使日本先民从传统耕作走出，农民变成了地主，地主形成了阶级，国家由此产生。

  在日本，有徐福墓、徐福寺，每年都有祭祀徐福的活动，很多日本人将徐福看作是祖先，认为祖先给日本带来了文明、制度。

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  2020-09-23 21:26 黄相柏 客户经理

  徐福在第二次去日本的时候，没有找到所谓的长生不老的药，为了保命，不敢回来，就在日本自立为王，就是日本的第一代天皇。
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  2020-09-23 21:23 齐敦益 客户经理

  恩，传说是这样的。相传徐福到了日本就成了日本的神武天皇。据历史记载徐福东渡是一次有目的、有预谋大规模移民。我给你分析下原因：一，是为了躲避秦始皇的暴政和逃避欺负秦始皇的谎言被戳穿，而实施的有预谋的大规模移民。二，以寻找长生不老为掩人耳目，实则是奉秦始皇的命令东渡征服日本岛和朝鲜半岛。 而当今的日本人都很相信自己是徐福和三千童男童女的后代，甚至日本前首相曾多次到 连云港赣榆县柘汪镇徐福村祭拜，并自称是徐福的后代。还有日本皇室也多次对外宣称日本皇室就是徐福的后代。 而日本的和服、古时代的建筑与中国的大径相同则是因为 日本在唐朝时曾大量派遣唐使到中国学习文化，各种制度、建筑、风俗都是照搬唐朝的文化
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  2020-09-23 21:20 龚家逵 客户经理

  恩，传说是这样的。相传徐福到了日本就成了日本的神武天皇。据历史记载徐福东渡是一次有目的、有预谋大规模移民。我给你分析下原因：一，是为了躲避秦始皇的暴政和逃避欺负秦始皇的谎言被戳穿，而实施的有预谋的大规模移民。二，以寻找长生不老为掩人耳目，实则是奉秦始皇的命令东渡征服日本岛和朝鲜半岛。
  而当今的日本人都很相信自己是徐福和三千童男童女的后代，甚至日本前首相曾多次到 连云港赣榆县柘汪镇徐福村祭拜，并自称是徐福的后代。还有日本皇室也多次对外宣称日本皇室就是徐福的后代。
  而日本的和服、古时代的建筑与中国的大径相同则是因为 日本在唐朝时曾大量派遣唐使到中国学习文化，各种制度、建筑、风俗都是照搬唐朝的文化
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  2020-09-23 21:17 符耀精 客户经理

  在第二次去东瀛的时候，徐福带去了一些童男童女、工匠士和兵，并在日本岛上生存繁衍。而当时的日本，也存在着少部分的土著人。由于徐福带来了先进的文化制度、生产技术等，徐福也就成了日后的神武天皇。