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  2016-07-23 12:11 龚峻梅 客户经理

  首先请弄请小说与神话的区别，在神话中天使是神的奴仆，是没有组织的....所以没有议会，而且西方神话中米迦勒是一个低阶天使，别把小说看多了....上三级天使：炽天使，撒拉弗 Seraphim，圣名是“撒拉弗”意思是造热者，传热者。是神的使者 中最高位者，不过极少从事任何劳动，唯一的使命(或云本质)就是歌颂神， 展现神的爱.智天使，基路伯 Cherbim象征神的智慧，伊甸园的守护者，其语源为'仲裁者'或'知识'，在其圣名是'基璐帕'。意味者认知 和看见神的力量。　座天使，托罗努斯 Thrones(Ofanim) 这称号表明它们之中有一种对一切尘世缺陷的超越。 由于它们毫无激情和没有对物质的关怀而完全适宜于接受神圣的巡视。中三级天使：主天使 托米尼恩斯 Dominions ，别名颇多，如“唯一神”---多神教的最高神。 这称谓表示它们拒绝空洞的外表，彻底回归向真正的主，并尽最大可能分有 一切主治的永久和神圣的泉源。力天使 帕瓦斯 Powers ，意思是神的美德，指在它一切与上帝相像的行动中的一种 豪迈而不可撼动的勇气。它们是神迹的执行者，英雄与奋战不懈者的挚友， 给予受苦难的义人勇气。能天使 卫尔特斯 Virtues 别名权威，表明天界的和理性的 权威的有序本性。传说中，它们是神所造的第一批天使，与恶魔争战时的 天界前锋。下三级天使Michael(米迦勒) ：“与神相似者”。可能是卡地亚的神祗融入基督教 的产物。在旧约圣经中提及名称的大天使仅米迦勒和加百列(罗马天主 教承认另一部『托比书』为旧约经典之一，其中有提及拉斐尔)。但在 基督教文化中，米迦勒却是最耀眼 、最著名的大天使，其事迹有： 一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将独子 献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿既囚禁千 年古蛇(龙)撒旦(《启示录》)。米迦勒是最早与撒旦战斗的英雄，其 威能与大魔王并驾齐驱。Gabriel(加百列) ：由修美尔语字根GBR演进而来，意味著“总督”、 “统治者”。加百列在伊斯兰教和基督教旧约中和米迦尔同是唯一 被提名道姓的大天使(不过加百列在伊斯兰教中称为吉布列)。Raphael(Raffaele)--拉斐尔（拉法叶） ：“施治愈之术的光辉使者” ，Rapha 即希伯来文的治愈者、医师等。由于拉斐尔是操治愈术的 天使，和蛇的形象便有了牵连。拉斐尔为第二天的支配天使、力天 使的君主、伊甸园生命之树的守护者、经常站之在神的御座前的七 名天使之一.Uriel(乌利尔) ：“神之焰”(也有人称为“神之光”)，与“神之颜” 法奈尔大天使被视为同一存在。支配Tartarus(希腊神话中的地狱， 由此可见乌 利尔有很强的希腊'血统')和太阳、诸行星的运行， 同时既是炽天使也是智天使。Metatron(梅塔特隆) ：梅塔特隆在诸多大天使的候补中， 最为宗教律法学者所偏好。而他也有众多面貌和名称，如 “神之颜之君主”、“火之天使”、“契约天使”、“天使之王” 、“小耶和华”等等。在许多领域上和大天使米迦勒相重叠。 由于梅塔特隆是以诺─挪亚的曾祖─被米迦勒接升天化成的天使， 因此是天使团中年序最幼的。在所有天使中，梅塔特隆 是最强壮、最富智计者，因为他是人的后代Sariel(沙利叶) ：又名 Suriel, Sarakael, Zarachiel，据以以诺书的 讲法，沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污，同是也是 管月亮天使。Raguel(拉贵尔) ：“神之友”。以诺书称其“招引对光之世......
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  2016-07-23 12:08 米增奇 客户经理

  [资料一]
  天使的由来
  一般人印象中的天使，大多是那些上帝派来赐福给人类的有翼少女或婴儿。事实上，这种意义上的天使只是天使中的一小部分担负起使者职责的一群，它们作为沟通上帝与人类的纽带往来于天界和人间（类似于跑腿的），真正的天使也像人一样有各自的分工，除了赐福之外，还有守护天界的战斗天使，监督凡间状况的十二位巡天天使，以及引领善良人灵魂进入天堂的引导天使等等。换句话说，天使实际上就是天界劳动阶层。
  
  至于天使最初的由来是在哪里呢？有的人可能会联想到“Angel”这个单词，认为这个词的出处便是天使的发源地。其实不然。“Angel”在英文中虽然也指天使，但它所代表的仅仅只是天使中的低阶层。另外，“Angel”最初并不含有天使的意思，它指的是生活在花心中生有透明翅膀的小精灵。（读过童话《拇指姑娘》的朋友应该有印象）。
  
  既然西欧文化中天使的形象大多以基督教、天主教为标准，那么我们就可以通过翻阅《圣经》来寻找天使的最初由来。
  
  《圣经》中第一次描写天使出场是在伊甸园。亚当和夏娃因为偷吃了禁果变得聪明起来，使得上帝大为震怒。上帝深恐二人拥有智慧后会去偷吃长生之树的果实，便将二人逐出伊甸园，并派了天使守护长生之树。这里叙述天使们是“高大，生有羽翼，手持闪烁着可以任意旋转的火焰的长剑”。由此可见，首次登场的天使是以男子的形象出现的。
  
  然而这里只是粗略的描写，第一次较为细致地形容天使的形象是在雅各（Jacob）的梦中，雅各是先驱亚伯拉罕（Abrcaham）的孙子，因为与其兄以扫（Esau）争夺父亲的财产而被追杀投奔舅舅家。在路径沙漠时，他连续几晚上作梦，梦见耶和华的天使从一道长梯上翻着跟头走向他，并与他摔跤、嬉戏。虽然不少人认为这只是雅各为了骗取舅舅的信任而杜撰出来的谎言，但这也的确是《圣经》中第一次对天使的形象作了较深入的定义———尽管翻跟头的天使.
  
  《圣经》中虽然提到了天使第一次出现是在伊甸园，但是对天使的形成却含糊带过，显得有些来历不明。
  
  不过在西欧的民间神话中，对于天使的来历却有着不同的说法。
  
  一种说法是说天使本来就作为上帝的仆人，早在创世之初就侍奉在耶和华身边了。这里又含有一个问题，创世前，上帝是怎么来的，天使又是如何形成的呢？所以，对于上帝和天使的来历一直是西方神学界热烈讨论的话题，中世纪的一位英国主教厄谢尔则提出了上帝和天使是随宇宙的产生而一同产生的观点。但马上又有人反驳道：那么宇宙又是如何产生的呢？这颇有点类似“鸡生蛋，蛋生鸡”的纠缠不清，这里只作为一种参考，并不细加研究。
  
  还有一种说法认为，天使是上帝在六天创世的第五天创造出来的。值得注意的是，《圣经》中记载这一天上帝创造了游鱼和飞鸟，也就意味着上帝是把天使当作一种动物来创造的，照这种说法来看，身为万物之灵的人显然要比天使高级得多。不过在神话和宗教仪式中，信徒又要对天使作虔诚膜拜。高级要对低级磕头……西方人还是对伦理观念浑淆不清啊。
  
  第三种说法是，天使就是上帝在把亚当和夏娃逐出伊甸园后，为防止二人再度返回，依照亚当的形象用泥土造出来的，并为了天使能更方便地巡查伊甸园，便给他们装上了天鹅的翅膀。这种说法也具有一定的道理，同时也解释了后来为什么塞特曾把一位天使误认为成是自己已故的父亲的原因——因为上帝是照亚当的样子创造天使的嘛。但这种说法违背了上帝六日创造了世界万物的“定理”，所以也只能作为参考，不能当成有力的证据。
  [资料2]
  天使，其英文名称Angel，源自于希腊文angelos = 使者。 在犹太教、伊斯兰教和基督教中对天使的概念十分相近，它们是侍奉神的灵，神差遣它们来帮助需要拯救......余下全文>>
   
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  2016-07-23 12:05 管火金 客户经理

  上级天使 :
  
  炽天使 ...智天使...座天使...
  
  中级天使 :
  
  主天使... 能天使...力天使...
  
  下级天使 :
  
  权天使... 大天使...一般天使...
  
  炽天使 :
  
  撒拉弗Seraphim，是神的使者中最高位者，不过极少从事任何劳动，唯一的使命就是歌颂神。Seraphim，神最亲近的御使，在希伯来语中代表著"燃烧"和"蛇"的意思，在古代是被形容成在天缰蟹上瑁?粕竦挠谢?澹?烫?毯突?浇讨校??侵苯雍蜕窆低ǖ慕巧??歉龃看庵挥泄饧八伎嫉牧樘濉T谔焓谷褐猩醭滞?虾兔???怀莆??爱和想像力的精灵"。
  
  炽天使无形无体，以其振动创造生命。若必须现身於人前时，以六翼四首之姿出现。犹太教和基督教都是形容其有六翼，手持刻有Sanctus（希伯来语曰Trisagion，万众之王）赞美词的圣扇（Flabellum，火炎短剑）作指挥的旗帜。
  
  古代人在创作中将其表现成如披著孔雀般羽毛於身的灵体。炽天使的希伯来语，是"治愈者"和"至高者"（或守护天使）二字的合成字，因此蛇或龙自古即是医学的代表（一些医院或军医使用绘以两条交缠在杖上的蛇为象徵）。
  
  智天使 :
  
  伊甸园的守护者，其语源为「仲裁者」或「知识」。在犹太教和基督教中都认定他是神将亚当和夏娃逐出伊甸后，遣於伊甸园东方，持旋转的火焰之剑共同守护生命之树。智天使是圣经中第一个出场的天使，在天上位阶论中将其列为第二高之天使。
  
  事实上，智天使可能是取材自巴比伦的传说，或者说远在希伯来民族和巴比伦人建国之前，中东肥沃新月的共同传说，因为和Cherubim十分近似的一个古苏美语 字汇Kalibu，指的是巴比伦神殿殿门口的守护者- ka：嘶吼的表情（常作鹫形）； li：有翼的守护者； bu：锋锐的枪、剑。
  
  Kalibu形的神祗常见於中东各处，据说在多数的传说中都是一株永生之树的守卫。在古埃及的宗教中亦有在月夜中勤务的意思。
  
  在希伯来传说较早的版本中：「智天使有四翼四脸，搬?#092;神的御座、驱驰神的战车」，即使在中世纪的作品『失乐园』中仍采此说，谓神的战车由四脸天使所驱驰，前人、后鹰、左狮、右牛等四面。智天使是圣物的守护者，圣经上登记有案、智天使守护之物有二：伊甸园生命之树和神的约柜（法柜）。相对於炽天使歌颂神的圣德、发出爱和火的振动；智天使发出的则是知识和智慧的振动。
  
  在许多巴洛克式的建筑中，刻有球形的多翼天使，是中世纪以来为智天使所定下的形貌，其形成原因则不可考矣。有趣的是罗马神话的邱比特其幼男有翼的形象，被基督教认定为智天使人型化的样子。
  
  座天使 :
  
  座天使 Ofanim、Thrones或 Galgalim。 炽天使及智天使，在正式的天使系统中应该是处於最内环的天使，是无实体的存在，然而经过多年的传说，便将此二者具象化了。如果炽、智天使维持其纯灵的存在体的话，位於第三天或第四天的座天使才应该是物质世界和神国间的界面，是物质世界的基础及来源。犹太教似乎认为所有希伯来人的祖先升天后，俱化为座天使。此说自未为基督教所纳。不过私底下，座天使的支配者，或云人前的具象化身，即是大天使亚夫结. 拉斐尔
  
  由於圣经中的描述都不相名目直接说出，包括炽天使，智天使和座天使在很多地方都有混淆，而以西结书第一章四至十四节中见"四活物"的叙述后神学者当其为智天使，但十五节和二十五节的"见四轮"又为座天使的描述，只能说是智天使和座天使同神一同降...... 
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  2016-07-23 12:02 连保军 客户经理

  　　炽天使Seraphim
  
  　　Michael ：米迦勒（弥卡尔），原七大天使之一，后率天军与堕落后的路西法作战，
  
  　　升为炽天使，职务为天使长，原为大天使阶。
  
  　　——————————————————————————————————
  
  　　Cherubines(Cherubim) ：智天使，负责守伊甸园。
  
  　　Gabriel ：加百列，原七大天使之一，职务为警卫长，原为天使阶。
  
  　　Uriel ：乌列，原七大天使之一。
  
  　　Raffaele(Raphael) ：拉法叶（拉斐尔），原七大天使之一，原为能天使阶。
  
  　　Uzziel：
  
  　　Ithuriel ：神的发现。
  
  　　Zephon ：神的探索。
  
  　　Abdiel ：神之仆。
  
  　　Zophiel ：神之斥候。
  
  　　—————————————————————————————————
  
  　　Thrones(Throni) ：座天使。
  
  　　（王座）
  
  　　中位三阶：
  
  　　—————————————————————————————————
  
  　　Dominations(Dominion) ：主天使（神权）。地上界的天使均归其管辖，执行神交付的任务。
  
  　　—————————————————————————————————
  
  　　Virtues ：力天使（神德）。
  
  　　展现奇迹，耶稣升天时在他身边出现过。
  
  　　—————————————————————————————————
  
  　　Podesta(Powers,Puissances) ：能天使（神力）。天使军团的主力攻击部队。
  
  　　位三级：
  
  　　—————————————————————————————————
  
  　　Principautes(Principalities,Princedoms) ：权天使（王子）。在天界看门的防御部队。
  
  　　—————————————————————————————————
  
  　　Arcangel ：大天使。负责神与人之间的传达。
  
  　　Remiel ：七大天使之一，神之猛兽，后堕落。
  
  　　Ariel ：神之狮，后堕落。
  
  　　Arioc：神之猛狮，后堕落。
  
  　　Sariel ：七大天使之一。
  
  　　Razuel ：七大天使之一。
  
  　　—————————————————————————————————
  
  　　Angel ：天使，一般的守护天使。
  
  　　所以，六翼天使，在圣经中其实也就是炽天使，为天使的最高级别。
  
  　　二品天使.普智天使.丘拉赛.基路伯
  
  　　智天使Cherubim
  
  　　智天使，伊甸园的守护者，其语源为「仲裁者」或「知识」。在台湾基督教圣经（通称合和本） 中译为「基路伯」，在犹太教和基督教中都认定他是神将亚当和夏娃逐出伊甸后，遣于伊甸园柀? 方，持旋转的火焰之剑共同守护生命之树。智天使是圣经中第一个出场的天使，在天上位阶论中 将其列为第二高之天使。事实上，智天使可能是取材自巴比伦的传说，或者说远在希伯来民族和 巴比伦人建国之前，中柀Ψ饰中略碌墓餐瑐髡f，因为和Cherubim十分近似的一个古苏美语 (约 6,000年前的文化) 字汇Kalibu，指的是巴比伦神殿殿门口的守护者。
  
  　　ka：吼叫著的头（常作鹫形）； li：有翼的守护者； bu：锋锐的枪、剑。
  
  　　Kalibu形的神祗在中柀Ω魈帼洺？梢姡莹?f在多数的传说中都是一株永生之树的守卫。在古埃及 的宗教中亦有在月夜中勤务的......
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  2016-07-23 11:59 赖鹏举 客户经理

  　　在《天阶序论》中天使的分级为：
  　　上三级——神圣的阶级
  　　炽天使 Seraphim
  　　智天使 Cherubim
  　　座天使 Ophanim（Thrones）
  　　中三级——子的阶级
  　　主天使 Dominions（Kyriotetes）（亦有译为权天使）
  　　德天使 Virtues
  　　能天使 (力天使) Powers（Exusiai）
  　　下三级——圣灵的阶级
  　　权天使 Principalities（Archai）
  　　大天使（天使长） Archangels
  　　天使（Angel）
  　　因此炽天使与大天使（或称天使长）即是天使的等级之称。
  
  　　接下来再说七大天使长
  　　七大天使是『启示录』中明确提到的七位御前天使，分别代表的是礼拜一到礼拜日。天使历中有明细列出各日的守护天使，但在『创世纪』中神的七位创造天使由于以七日（亦代表了礼拜一至礼拜日）完成了天地的创造，七大天使即所谓这七位创造天使，又是七大惑星的天使。
  　　我们熟知四大天使米迦勒、加百列、拉斐尔、乌列（下译作乌利尔）都在这七大天使中占一席，若是说七名”大天使”，则余下可能是梅丹佐、雷米勒、沙利叶、亚纳尔、拉贵尔和拉结尔其中之三。
  
  　　圣经有关七天使资料记载如下：
  　　1米迦勒 （Michael）
  　　米迦勒是上帝的首席战士，天界天使团的领导者。
  　　2拉斐尔 （Raphael）
  　　Rapha即希伯来文的治疗者、医师等。犹太民间认为拉斐尔是冥府的守护。
  　　3加百列 （Gabriel）
  　　加百列为守护伊甸园的智天使们的领导者，以防止撒旦的入侵。加百列在最后审判中负责鸣喇叭以示死人的复活，神秘学中以加百列为司转生的天使，引导灵魂转生而使女性受胎。
  　　4乌利尔（Uriel）
  　　掌管地狱之火的天使，是支配地狱的天使，在最后审判的时候开启负责地狱之门，他手持火焰之剑在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的人等等苦刑。
  　　5雷米尔 （Remiel）
  　　雷米尔是背教者的导师，是堕天使之一，对魂魄之事知之甚详，但也是常侍神前的七名大天使之一，负有传达七名大天使的指示的责任。
  　　6米达伦 （Metatron）
  　　米达伦有神的代理人之称，亦是天使之王。
  　　7沙利尔 （Sariel）
  　　据以以诺书的讲法，沙利尔的任务是保护人的灵魂不受罪的玷污，同时也是掌管月亮的天使
  　　通常说七大天使长领导、支配其他众天使（有书称天使军）的权限，因此大天使长之称应属职衔或区别其他的旦掸测赶爻非诧石超将专有荣誉称呼。
  　　这便不同于天使等级中位于下三阶的大天使（或称天使长） Archangels，虽然字眼看起来很像，但地位和意义完全不同。
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  2016-07-23 11:53 黄盛权 客户经理

  你说的是圣经故事和希腊神话，算不上是西方神学，因为圣经全世界都有，并非属于西方。
  西方神学书籍例如麦奎利：20世纪宗教思潮，北京，宗教文化出版社。奥尔森：基督教思想史，北京大学出版社。卢龙光：基督教圣经与神学辞典，宗教文化出版社。…
   
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  2016-07-23 11:50 齐显尼 客户经理

  人们常形容某一个人“像个天使”，可是天使到底是什么呢？在人们所指的形容中，单单长的漂亮好象不足以称之为天使。越想知道，就越糊涂。在我的理解，似乎是那些特别善良、可爱和单纯的人，特别是很乖和纯洁的小孩子，才是合格的“天使”。
  天使的名字常常以“el”结尾，意思是“充满光明的人”。
  天使是精神的，而不是肉体的，所以没有性别，而且分有等级，从高到低依次是：
  炽天使 智天使 座天使 主天使 力天使 能天使 权天使 大天使 天使
  其中以塞拉佛（Saraph）--- 为上帝看守宝座的六翼炽天使为顶点。
  由于炽天使长——路西华的成为堕天使（所谓堕天使，就是天使与恶魔共事的意思），所以炽天使在天使中的地位急速下降，现在的天使等级是以四大天使长为首的格局。四天使长分别是：
  火之天使——米凯尔（Michael）
  水之天使——吉普列尔（Gaberiel）
  风之天使——拉斐尔（Raphael）
  地之天使——尤利尔（Uriel）
  吉普列尔是Gaberiel的中文译音，Gaberiel在《圣经》中又译作加百利，据说圣母怀耶稣和耶稣复活的信息就是他传递的，所以，吉普列儿是与人类联系较多的报喜天使。
  天使代表绝对的“善”，但对人类来说未必是朋友。《圣经》·《启示录》中就记载有审判日众天使屠杀罪人的景象。
  天使分为三阶九种，上级的是炽天使、智天使、座天使，中级的是主天使、能天使、力天使，下级的是权天使、大天使、一般天使。
  怎么样？是不是很吃惊，赫赫有名的大天使竟然排在第八阶，很烂的等级呀！就连着名的，凡是神怪故事都有的米凯尔也不过是一个天使长而已，是不是很失望？
  好，再者说最上阶的炽天使，拥有的是六只翅膀（想想也真恐怖，好重呀！怎么飞？）
  这一阶的天使只有几位而已，当然最有名的就是Lucifer，光辉的晨星路西华。（好酷啊~~~~）
  另一位呢？就是原来的七大天使之一，因为率领天使军和撒旦作战，而被升为炽天使的米凯尔了。
  奇怪，那么堕落之魔王撒旦呢？撒旦是路西华堕落后的名字吗？还是和这位堕落的晨星完全不同的另外一个象征呢？但肯定的是，撒旦曾经是天使，还是天使中最高位的大天使长，后来率领三分之一的天使叛变，不幸被打败落入地狱（和路西华的情况很像呀，不过多数人都会把他们分开，宁愿是天界有两场叛变好了……）
  据证说撒旦不是指一个人，而是魔王的泛称。
  撒旦第一次以“光辉晨星，荣耀之子”的形象出场的，恐怕是在那位米尔顿的《失乐园》之中吧？因为不肯臣服的骄傲之罪而反抗的路西华，纵然是和反叛的同伴一起被投入了深渊中，消失了天使的荣耀光辉，仍然具有坚定不移的反抗决心和排山倒海的英雄气概呢，“宁在地狱称王，不在天堂为臣”的伟言，实在是令人感动的篇章呢。圣经中撒旦的形象，首先就是那条引诱了夏娃的聪明的蛇了吧？其次就是在荒野中指点给耶稣世间的万国和万国的荣华，并且说到，“只要你肯拜我，这一切都是你的”的魔鬼了吧？——几乎都是负面的形象，可是不知怎么会给我留下很美好的印象呢。总体感觉是一个冷静聪明的小恶魔呢。好象近年来留传一种说法，说撒旦的行为全出自神的授意，也许这是有人想要证明，撒旦的作为，无非是要试验夏娃跟耶稣，因此从这个角度来说，将撒旦列为天使之流是可行的。而且，如此安排的话，号称“我是阿尔法，我是欧米迦，我是昔在，今在，无所不在的上帝”的那位至高天就真的是“无所不知，无所不能”了。可是这种说法，不知为何与那种号称犹大是真正的使徒，他的背叛是耶苏授意的说法一样，使得我有后心发冷的感觉。毕竟如果连最后享有的“选择”的权利都被剥夺的话，人生势必成为一种无意义的存在…......
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